ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١١٧ - الحديث ١٢
فَإِنَّهَا أَطْيَبُ مِنْ مَهَابِطِهَايَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ.
[الحديث ١١]
١١مَا أَخْبَرَنِي بِهِ الشَّيْخُ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صلَا وُضُوءَ مِنْ مُوطَإٍ قَالَ النَّوْفَلِيُّ يَعْنِي مَا تَطَأُ عَلَيْهِ بِرِجْلِكَ.
[الحديث ١٢]
١٢وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيِّ عَنْ
و قال الشهيد الثاني قدس سره: الربى بضم الراء جمع ربوة، و هي ما علا
من الأرض، و عطف العوالي عليها تفسير و تأكيد. قوله رحمه الله: يدل على ذلك
الحديث الحادي عشر: مجهول.
قال الفاضل التستري رحمه الله في الحسن بن علي الكوفي: كأنه الوشاء الذي قيل فيه: إنه من وجوه الطائفة. انتهى.
و قال الوالد رحمه الله: الظاهر أنه الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الثقة.
الحديث الثاني عشر: مجهول أيضا.